大学、政府、幼儿园合力纠正乡村幼儿园“小学化”倾向天地课程:有根有魂的乡村幼教|欧冠投注网址

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课程建设关注国家级教育成果奖乡村幼儿园课程如何建设? 如何挽回“小学化”的偏向? 如何提高乡村保育员的专业能力? 洛阳师范学院学前教育学院杜燕红带领团队作出响应,开展了研究。 小组研究成果《乡村幼儿园“天地课程”体系的研发与实践中》获得了2018年基础教育国家级教育成果奖二等奖。 ——编辑认为目前许多乡村幼儿园课程管理薄弱,课程目标非常简单,计划为幼儿进入小学,“小学化”偏向相当严重,课程内容瓦解了乡村生活,抛弃了朴素的乡土材料教育价值。

乡村幼儿教师队伍的专业化水平也不低,“自带主义”“城市化”的偏向相当严重,乡村幼儿的“消化不良”“水土不服”远离了童年应有的游戏、幸福、阳光、热情。 面对这种情况,应该如何种植乡村肥沃的土壤进行有质量的学前教育? 我们的研究小组聚集了大学(University )、政府(Government )和幼儿园(Kindergarten )三者的力量,以河南省新安县为研究场,UGK合作同步,调查乡村幼儿园发展的困境和市场需求, 借助天地资源的优势,根深蒂固的教育新安位于豫西深山丘陵区,改变县时,文化基础是中华民族最基本的文化基因,是古代丝绸之路最重要的节点,河洛文化的主要发源地和仰韶文化集中在分布区,“丝路汉关,山水新课程是增进幼儿身心全面发展的最重要载体,是制约学前教育发展质量的核心因素之一。 据UGK合作共同体称,新安有非常丰富的人文自然资源,充分利用其地域资源,扎根乡土,借用天地资源优势,开发执行具备文化适应性和年龄适应性的乡村幼儿园“天地课程”,乡村幼儿教育质量为了密码乡村幼儿园的发展困境,UGK共同创造,分析方案,制定目标,制定方案,解决和执行问题,制定追踪和修复的操作程序和“路线图”,构建“天地课程”,目的是乡村资源那么,“天地课程”理念的重要意义是什么呢? 《庄子齐物论》特别强调“天地与我共生,万物与我同在”,有天地共生、天人合一、共生人与自然之意。

“天地课程”的理念基础是“天是灵魂,地是根,借助天地的资源优势,幼儿的人和自然发展”。 明确包含三层重要意义:“顺天时”——沿袭传统文化,传递地域文化。 遵守培养“现代中国人”的教育真谛,把传统文化节日、民间游戏等带入课堂,传达中华文化,确立文化尊重,培养文化热情。 “利用”——结合乡土资源,构建课程体系。

遵守自然主义教育思想,承认乡村幼儿园发展的实际必要性,使幼儿回归大自然、社会生活,回归天地之间的万物,感受人伦之路、大自然之路。 “促进人和”——和幼儿的本能,促进人和自然的发展。

承认幼儿作为独立国家的人所具有的本能、权利及必须,让幼儿在更广阔的天地之间解读、探索,获得身心的人和自然的繁荣。
课程内容是指导传统文化,以自然资源为基础,关于“天地课程”的内容结构,UGK课程研究开发小组通过县域状况的分析探讨,检查传统文化资源,指导传统文化精神核,以自然资源为基础,开设国艺课程、农耕课程、自然课程的可行性以自然之路为天,以埋藏在乡土资源中的六种文化为地,天地资源为我使用,构建天地文化与乡土资源的有机融合。 幼儿园以县域特色资源为手构建课程模块,以主题活动为基点,结合五个领域,渗透到幼儿园的各种活动中,构建乡村幼儿园“天地课程”的主线课程。

例如,农耕课程来源于农耕文化的核心精神——“不应该时,不应该采取,规范,人与自然”,说明了有万物时,应该分别居住,无用时,天人在一起的自然法则。 新安是农业大县,根据新安地区的特点和农耕文化的内涵,课程研发主体通过查阅文献、实地调查、拜访农户等多种方式收集与本地区和农耕相关的课程资源,组织不同种类和层次的人员参加多次课程审查会根据季节气、气候物候等变化规律,分为春种、夏管、秋收、冬永4个阶段,设置单元主题活动——“春收获”“农耕园兴趣”“新安特产”“樱沟之美”“美味烫手角”等,并且。 课程实行内外举,探讨保教质量提高“天地课程”的执行是UGK的协同发力、内外举的系统工程,是提高幼儿园课程质量、突出幼儿园内涵特色的重要方法。

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首先,课程执行的主战场是幼儿园。 为了保证课程的执行效率,幼儿园课程执行的战略包括:第一,照顾孩子,专注于操作者的体验。 课程轻视儿童的参加,通过自主寻找材料、收集材料、和伙伴交流等各种各样的方法自学繁荣。

例如,在“快乐农场”,幼儿权利结合,在花草树木和农作物之间翱翔,充分享受阳光和花香,体验友谊和合作。 第二,主题引导,多条路径前进。

每个课程模块都有不同的主题活动,摸索着对日常生活的渗透、在地区游戏中的进行、在节日活动中的体验、在信息技术中的扩张、在家里的共育中的扩张、自学中的评价等多种执行途径。 第三,很多人参加,参加同一课程的平台。 执行“天地课程”需要借助外力,家长、农学专家、民间艺人等共同参加。

例如,在实施自然课程时,幼儿参观澄泥砚、樱花沟,访问木器加工厂。 邀请民间艺人教幼儿表演等。 其次,高校为课程实行流动活力。 高校充分发挥专业指导,提高教师素养,构建了乡村幼儿教师专业发展反对体系。

在课程执行中,高中教师理解乡村幼儿园的脉诊,开设主题单元式工作场所,积极开展系统培训活动,由同伴自学高中教师指导,乡村幼儿教师在教育实践中从实践到理论反对,从理论到实践,从自己的专业其次,政府为课程进行护卫。
2011年,新安县教育局正式成立幼儿教育中心,以“为乡村幼儿寻求优质教育资源,增进乡村幼儿人与自然发展”为出发点,探索了集团化园的课程管理体制和运行机制。 课程管理实施“六统一”——发展计划统一、经营管理统一、教师配合统一、业务指导统一、质量评价统一、资源共享统一,希望各园“求大同,略有不同”,各挖独特的教育资源加以利用,各作为UGK合作共同体最重要的力量,幼儿教育中心将“天地课程”中包含的优质学前教育资源惠及6个乡镇200个自然村,地区同步协同发展,增进园的内涵发展,扩大品牌效应,大幅度提高优质资源效率, (作者单位:洛阳师范学院学前教育学院)课程故事美味的“烫金角”王小丽马金峰河南省新安县历史悠久,文化灿烂。 “烫手角”是当地最具特色的传统美食之一,有“名闻陇海三千里,味压河洛第一家”的美称。

在研究家乡美食的过程中,教师对幼儿对自己最不喜欢吃的家乡美食进行了调查,展开了统计资料,结果发现很多幼儿不喜欢吃烫头。 因此,“美味的烫手角”成为乡村幼儿园“天地课程”体系中的“农耕课程”的主题活动。

其活动目标是幼儿通过多维、多方面体验、实践中的操作者,理解家乡特有的美食,巩固热爱家乡的强烈感情。 尝尝:感受家乡特色小吃的热刺角。 有一天,幼儿园为孩子们规划了烫手的角,让他们仔细观察烫手的角的形状:肚子又圆又圆,长得像元宝,让他们直接享受烫手的角的味道。

孩子们品尝后说:“烫手的角真是梨啊。 ”。 “我最喜欢不吃烫手的角! ”教师让孩子们用各种各样的感觉探寻烫手的角后,发现对烫手的角表现出强烈的兴趣,积极地提问。

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你能告诉我这么喜欢的烫手的角是怎么做的吗? 让我看看:我理解烫手角的制作过程。 怀着喜悦和憧憬的心情,孩子们和教师走出了新传统美食百年老字号“王先生热刺角”,开始了探索制作热刺角的旅程。

“王先生烫手角”的传承者佳佳阿姨热情地招待了我。 孩子们走出厨师的操作室,认真观赏了烫手角的详细制作过程。 馅料-皮-包角-除虫。

他们说:“烫手山角就像弯弯曲曲的月亮! ”发出了欢呼声。 “我说烫手的角放在蒸笼里煮了。 ”“佳佳阿姨能告诉我吗? 我也想放在包里。 ’他们觉得包在烫手山芋的角落里很不可思议,于是开始照老样子学习。

最初,孩子们包的有小鱼之类的,有元宝之类的,也有“躺着睡觉”,佳佳阿姨包的烫手的角弯了,还有可爱的褶。 佳佳阿姨冷静地介绍孩子们的模特,一个,两个,三个……慢慢地,孩子们顺利了,开心地一起跳起来,大声说:“做好了。 我做了月牙烫手的角。

”。 顺利的喜悦涌上他们的心头。 而且最开心的是享受时间。

佳佳阿姨给孩子们同样的果汁,放下嘴,哇! 新鲜的香味不腻,很好吃。 在这种现实的生活体验和操作者活动中,孩子们感受到了新饮食文化的独特味道和活动体验。 让我们试试。

我自己做烫手的角。 为了传达新的优秀美食文化,幼儿园创立了“食育工坊”的特色活动室。 这里弥漫着强烈的传统风味,幼儿最开心,最期待,最喜欢的地方出现了。

他们排队洗澡,互相戴上围裙和围巾,制定活动前的计划,计划和分工,有做馅的,有“做皮的,有包在面角里的,有趣的面角出现在孩子们手里。 他们有时比较,看谁做得最漂亮,给自己做的烫手山角起个糟糕的名字。 烫手的角做好后可以煮后享受。 在等待的时候,孩子们分工离开公共卫生,有人刷盘子、筷子,有人摇桌椅,有人挂餐具。

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整个活动,从想材料到吃美食,都是孩子们自主参加,他们的手操作能力、语言表达能力、恋爱能力提高了很多,体会到了自己做美食带来的体验、符合、乐趣。 我说了要传达对家乡美食的情意。 美味的热刺专柜共享活动开始了,孩子们在家乡的美食中很受欢迎,“新的热刺专柜已经有一百多年的历史了。

妈妈说我已经被列为中国的非物质文化遗产。 ”。 为了加强幼儿对家乡美食的理解和感情体验,教师邀请家长积极参加,构建家乡共育。

他们共同收集关于家乡美食的照片和故事,在幼儿园走廊和活动区的拐角处配置反映家乡美食的环境,与各种家乡美食、孩子们参加体验活动的照片、各种美食自由选择的统计表等自学密切相关,与对家乡美食的印象好吃的面角活动,在一定程度上让幼儿学会做吃面条的角,让他们在活动中亲身感受到中华传统美食的魅力和无限的张力,留下家乡的味道,建立与家乡的感情联系,加深对家乡的热情。 这是我们这一代传承、生存下去的基础。【欧冠投注网站】。

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